Перфекционизм, максимализм, синдром отличника

Ну что, граждане алкоголики, хулиганы, тунеядцы перфекционисты, максималисты, патологические отличники, узнали себя?

Крайности чреваты

Зело обожаю такие изображения. Лучше тысячи слов. Редко когда можно однозначно высказаться о какой-либо жизненной философии. Но, если говорить конкретно о данном изображении, то Тип А явно гармоничнее. Почему?

А всего из-за одного слова: "Порой". Как учит жизнь и практика - крайности всегда чреваты, потому что являются редукциями широкого поля возможностей и разнообразия жизни. Крайность - это избегание сложности жизни с бесконечными генерируемыми вариантами решений и действий, между которыми постоянно нужно выбирать.

Но если придерживаться строго определенного курса, то можно не выбирать. Не мучиться с вариантами, однако лишиться гибкости, а защищать все это дело своими Принципами, Идеалами, Бескомпромиссностью.

Если бы Тип А был не гармоничной личностью и так же максималистом, то он бы представлял другую философскую крайность: "Эй, приятель, притормози! Разве ты не знаешь, что этой жизнью нужно наслаждаться и никогда никуда не торопиться. Можно просто нюхать цветы, например".

Знакомьтесь, это гедонизм - философия жизни, провозглашающая, что основой природы человека является его стремление к наслаждению, а потому все ценности и ориентации деятельности должны быть подчинены или сведены к наслаждению как подлинному высшему благу.

Антипод гедонизма также определен в античные времена - аскетизм.

Это философия ограничений, воздержаний, подавлений органических потребностей (питание, сон и др.) и чувственных желаний для достижения нравственного совершенства (трезвость, половое воздержание) и т.д. Часто практикуется в религиозных учениях, как Вы понимаете.

Гармоничность - благо

Обе философии крайности. Гармония же предполагает не простую, но середину меж ними. Мудрое равновесие и баланс.

С этой точки зрения Тип Б является аскетом, который жертвует всем, ради достижения совершенства в чем бы то ни было.

А вот Тип А, не отрицая ценностей Типа Б, уведомляет о возможности получать удовольствие от жизни еще одним образом. То есть призывает к гармонизации личности. По сути, к осознанному телесному и духовному отдыху, т.к. ни широта жизненного опыта, ни отдых, ни переключение, ни замедление в норме своей не вредит, но идет на пользу.

Я не хочу здесь много писать. Хочется, чтобы мини-комикс послужил холодной отрезвляющей пощечиной всем, кто сейчас находиться приверженцем философии крайности, который на протяжении многих лет, находясь в возбужденном состоянии соревновательности, достижения высоких результатов, под грузом сверхтребовательности, с морковкой в виде совершенства, способной загнать человека до ... психоза, вдруг подумал хотя бы о замедлении шага.

Возможно из-за этого мы потеряем еще одного Илона Маска, зато общество обретет более гармоничную личность, а возможно и целую ячейку общества) Ведь не зря же у Маска не клеится личная жизнь.

В конце концов стоит помнить, что у психотерапии своя философия - стремление к гармоничности. И она также всего лишь одна из множества. Не обязательно все рассматривать с ее позиции.

Если взять, к примеру, гуманизм, трансгуманизм или постгуманизм, то самоотверженность Маска обретает вполне себе достойные оправдания.

Точно одно: мы все имеем ценности, просто не всегда понимаем какие. И невозможно дискутировать на какой-либо счет, не определившись с философским основанием. Оно все проясняет и расставляет по местам.
Чем четче понимаешь себя, тем легче лавировать в потоке жизни.

Например, я, как исповедующий философию психотерапии (гармоничности личности), мог хоть до усрачки спорить с адептом трудоголизма о стиле жизни Илона Эрроловича.
Но сразу поняв психотип, характер и, соответственно, философию, собеседника, я рассказал о плюсах с точки зрения перфекционизма, и о ценностях гармонии жизни - чем тут же пресек спор.

Вот за это я и люблю философию.

Пестуйте свою осознанность.