Психология в древнегреческой культуре. Детерминизм.

Или иначе - идея о всеобщей причинной обусловленности.

Размышления Гераклита о Логосе, как законе мироздания - однозначном и неизменяемом - стала одной из важнейших и в теории Демокрита (ок. 460 – 370 гг. до н.э.). Однако ее распространение на все стороны жизни человека имело и отрицательные последствия, так как лишало его свободы выбора, свободы поведения, которая понималась, как возможность самому выстраивать свою судьбу. Это лишение человека свободы воли стало одной из главных причин критики концепции Демокрита Сократом и Платоном, которые доказывали, что таким образом у человека отнимается не только свобода выбора, но и критерии нравственной оценки своего поведения.

Действительно, убийца на суде может аппелировать к идее детерминизма и говорить, что Логос так предопределил его действия и судьбу вообще. Получается, человек всегда действует по воле высшей силы, как в гуманных, так и в антигуманных случаях.

Сама идея детерминизма слабо соотносится с понятием души (психики), как регулирующей деятельность человека инстанции.

Однако.

Ликвидировали это логическое упущение участники школы стоицизма, они модифицировали идею детерминизма тем, что разделили внешнюю и внутреннюю свободу и, не отказываясь от предрешенности, открывали перед человеком возможности для свободного нравственного самосовершенствования. И в этом случае ответственность за плохой поступок ложилась на совесть самого человека. А Логос, отныне, не всесильный и абсолютный, но задающий общий вектор жизни.

Здесь воля есть проявляющаяся часть психики человека.

В теориях Демокрита и Левкиппа (V-IV вв. до н.э.) возникла идея атомов, мельчайших, невидимых миру частиц, из которых и состоит все окружающее.

Демокрит утверждает, что все существующее состоит из атомов и пустоты. Атомы – это неделимые частицы. Они различаются между собой формой, порядком и поворотом. Пустота по своему характеру однородна, она может отделять тела друг от друга, а может находиться внутри самих тел и отделять отдельные части этих тел. Атомы же не содержат пустоты, они отличаются абсолютной плотностью. Атомы обладают свойством движения. Движение выступает основным источником развития.

Лирическое отступление. Не знаю как Вам, но меня глубоко поражает факт того, что идея атома была сформулирована мужами Древней Греции 2500 лет назад.

Конечно, не зря культура греков эпохи эллинизма считается классической, золотой, которую сложно переоценить, оказавшей огромное влияние на развитие науки и искусства многих народов. Можно понять людей, которые восхищаются и не перестают углубляться в наследие древних греков.

Но в самом деле, только подумайте, насколько прогрессивным, опередившим время оказалось их общество, что Демокрит смог помыслить об атомах, которые оказались подтвержденными аж в 17 веке. И пусть атом не является уже неделимым ( мы знаем о субатомных частицах), однако, это было весьма вперед смотрящее предположение.

До моего лирического отступления идея атомизма пугает своей точностью. Я не зря разделил основные тезисы пополам, т.к. вторая часть вполне соответствует науке до нашей эры.

Итак, все состоит из атомов. Человек также создан из различного сорта атомов. Самые подвижные из них – атомы огня. Они образуют душу. Душа, таким образом, лишь одна из разновидностей вещества среди других. Со смертью тела умирает и душа, т.к. атомы ее с разложением тела улетучиваются и рассеиваются. Итак, по Демокриту, душа материальна. Он отвергает бессмертие души. Вообще Демокрит придерживался атеистических взглядов. Он полагал, что люди пришли к вере в богов под влиянием существования грозных явлений природы: грома, молнии, солнечных и лунных затмений.

Демокрит приписывал душе движение в материальном смысле как пространственное перемещение. Когда мы дышим, мы втягиваем в себя частицы, составляющие душу, которые находятся в большом числе в воздухе; выдыхая, мы выбрасываем какую-то часть нашей души. Таким образом, Демокрит считал, что душа принадлежит всем, даже мертвому телу, но только у него очень мало души. Так Демокрит приходит к панпсихизму: все – и растения, и камни – имеет душу.

Хотя и в этих рассуждениях не мало как здравого смысла, так и не раскрытых тайн по сей день. Если душа/психика это лишь импульсы нейронов мозга, то Демокрит вновь чертовски близок к правде.

Но данная тайна, в отличии от атомизма, не раскрыта по сей день и Бог его знает, будет ли раскрыта вообще.